Św. Hieronim powiedział: “Nieznajomość Pisma Świętego jest nieznajomością Chrystusa”. Chrześcijanin to człowiek, który szuka wszelkich sposobów, by bardziej zbliżyć się do Boga. Goni w ciągu dnia za chwilą ciszy, by choć przez moment myśli swoje skierować do swojego Ojca. Szuka takich obrazów, które ukażą Jego oblicze. I wreszcie, nadsłuchuje takich słów, które pomogą mu głos Boga usłyszeć.

Chrystusa można poznać w Jego Słowie. To jedyny wiarygodny głos... Tak łatwo dziś zaufać ludzkim słowom - doczesnym, ulotnym, często nieprzemyślanym... Tak łatwo wpaść w smutek, rozpacz, bo ktoś coś powiedział, bądź czegoś nie powiedział. Słowo nasze służy niekiedy plotce, pomówieniu, domysłom, insynuajcom, sensacji i w końcu manipulacji. Słowo człowieka może więc przerażać i ranić. Jakże więc wierzyć i ufać ziemskim doradcom w sprawach najważniejszych, dotyczących wiary i życia naszego?

Warto więc zatrzymać się codziennie nad Słowem Bożym, by mieć nieustanny kontakt ze słowem Miłości. Modlitwa i rozmyślanie z Pismem Świętym pomogą zachować nam siłę, wewnętrzny pokój oraz zaufanie, że Ktoś to życie prowadzi. Pomocą w codziennej medytacji jest kolejny tom Lectio divina na dni powszednie okresu zwykłego (od 9. do 17. tygodnia) - pozycja, dzięki której Stowarzyszenie Wydawców Katolickich uhonorowało nasze wydawnictwo nagrodą FENIKS 2008. Komentarze Ojców Kościoła, świętych, mistrzów życia duchowego wyjaśniają to Słowo. Tak przeżyty czas rozmyślania pomoże nam, nie tylko w dni świąteczne, ale także w powszednie, zbliżyć się jeszcze bardziej do Chrystusa. I jak zwykle dołączona do książki jest zakładka - przedstawiająca etapy lectio divina:
1. lectio czytanie
Wolno i uważnie czytać tekst Pisma Świętego
2. meditatio medytacja
Zastanawiać się nad treścią każdego zdania i porówywać ze sobą podobne teksty.
3. oratio modlitwa
Modlić się przeczytanym tekstem lub odpowiednim Pslmem.
4. contemplatio kontemplacja
Rozkoszować się Bogiem i dostrzegać Jego obecność w historii.
5. actio działanie
Dokonywać wyborów zgodnie ze wskazaniami Słowa Bożego.